|
Интернет-Сервер по Интегральной Йоге 18 июля 1961 AGENDA, v.2, p.269-276 ...
Если следовать представлению о вещах "на своем месте", то возникает другой вопрос: когда спустится Сверхразум, то в точности какую вещь супраментальная сила захочет сместить или будет пытаться сместить? Первая вещь, которую она сместит? Да, индивидуально и космически, так что все станет на свои места. А будет ли она что-нибудь смещать?... Если мы принимаем представление Шри Ауробиндо, тогда она просто расставит все вещи по своим местам, это все. Одна вещь неизбежно должна исчезнуть: Деформация, вуаль лжи, покрывающая Истину, потому что все существующее здесь мы видим из-за этого. Если вуаль устранена, вещи обязательно будет совсем другими, полностью: они будут такими, какими какими мы переживаем их, когда индивидуально выходим из этого деформированного созна- ния. Когда выходишь из этого сознания и вступаешь в Истину-Созна- ние, тогда недоумеваешь, как могут существовать такие вещи, как страдание, бедность и смерть; это изумительно, в том смысле, что (когда на самом деле находишься на той стороне)... не понимаешь, как все это может происходить. И хотя это состояние сознания при- вычно связывается с переживанием нереальности мира, каким мы его знаем, но Шри Ауробиндо говорит, что этому восприятию нереальнос- ти мира вовсе не нужно существовать в супраментальном сознании: нереальна только Ложь, а не мир. И это самое интересное -- мир имеет собственную реальность, независимую ото Лжи. Я полагаю, что это будет первым результатом воздействия Сверхразума -- возможно, даже первым результатом в индивиде, пос- кольку все начинается с индивида. Это состояние сознания (*), вероятно, должно стать постоян- ным, но это поставит проблему: как тогда можно поддерживать кон- такт с миром, каким он является в своей деформации? Потому что я _________________________ (*) Когда вуаль лжи исчезла: супраментальное сознание. заметила, что когда это состояние очень сильно во мне, очень сильно, настолько сильно, что может противостоять всему, бомбар- дирующему его снаружи, тогда люди не понимают, что я говорю, НИ- ЧЕГО! Поэтому это, кажется, будет обрывать последний контакт. На что будет похоже, например, маленькое супраментальное создание, выступающее в качестве ядра действия и воздействия, из- лучаемого на землю (и ограниченного ли этой землей)? Возможно ли это? Легко представить сверхчеловеческое ядро -- создание сверх- людей, то есть, людей, которые благодаря эволюции и трансформации (в истинном смысле этого слова) преуспеют в манифестации супра- ментальных сил; все же, поскольку их происхождение человеческое, то неизбежно существует контакт; даже если все трансформировано, даже если их органы трансформированы в центры силы, то некая че- ловеческая "окраска" все еще остается. Это те существа, которые, согласно традиции, откроют тайну прямого, супраментального творе- ния, превзойдя ход обычной Природы. Тогда через них будут рождены настоящие супраментальные существа, которые обязательно должны будут жить в супраментальном мире. Но как может быть установлен контакт между этими существами и обычным миром? Как представить трансформацию природы, достаточную, чтобы позволить этому супра- ментальному творению занять свое место на земле? Я не знаю. Конечно, мы знаем, что чтобы это произошло, требуется поря- дочное время, и, вероятно, это произойдет поэтапно, через нес- колько ступеней, в некий момент, который мы не можем знать или вообразить, появятся некие способности, которые изменят условия земли -- посмотрим через несколько тысячелетий. Но проблема все еще остается: можно ли пользоваться предс- тавлением о пространстве -- я имею в виду пространство планеты земля (*) ? Можно ли найти место, где мог бы быть создан эмбрион или семя будущего супраментального мира? Что я сама видела... это был план, который пришел полным во всех деталях, но по духу и сознанию это вовсе не согласуется с тем, что сейчас возможно на земле (хотя, по части наиболее мате- риальной манифестации, план основывался на существующих земных условиях). Это была идея идеального города, ядра маленькой иде- _______________________________ (*) Когда позднее Мать попросили объяснить смысл этого пред- ложения, она рассмеялась: "Я говорила это с другой стороны! Это говорилось из измерения, где представление о пространстве больше не является таким конкретным". альной страны, имеющей только поверхностные и чрезвычайно ограни- ченные контакты со старым миром. Можно даже представить (это воз- можно) Мощь, достаточную, чтобы служить защитой одновременно про- тив агрессии или плохой воли (эту защиту не так трудно обеспе- чить) и против проникновения и перемешивания (что лишь с трудом можно вообразить)... С социальной или организаторской точки зре- ния эта проблема не трудна, а также с точки зрения внутренней жизни; проблема состоит во взаимосвязи с тем, что не супрамента- лизировано -- препятствовать проникновению и смешению, поддержи- вать это ядро, чтобы во время переходного периода оно не скати- лось назад, в низшее творение. (молчание) Все, кто рассматривали эту проблему, всегда воображали некое место, подобное ущельям Гималай, неизвестное остальному челове- честву, но это не решение. Вовсе не решение. Нет, единственное решение -- это оккультная мощь. Но это... прежде чем вообще что-нибудь может быть сделано, требуется опре- деленное число индивидов, уже достигших значительного совершенс- тва реализации. При этом условии можно вообразить место (стоящее поодаль от внешнего мира -- нет действенных контактов), где каж- дая вещь находится точно на своем месте, каждая личность ровно на своем месте, каждое движение на своем месте, и все на своем месте в восходящем, поступательном движении без рецедивных откатов (то есть прямо противоположное тому, что происходит в обычной жизни). Естественно, это также подразумевает определенное совершенство, определенное единство; это означает, что могут проявиться различ- ные аспекты всевышнего; и, необходимо, необычайная красота, то- тальная гармония; и мощь, достаточная, чтобы держать в подчинении силы Природы: даже если это место было бы окружено, например, враждебными силами, то эти силы были бы бессильны что-либо сде- лать -- защита была бы достаточной. Все это потребует крайнего совершенства в индивидах, органи- зующих такую вещь. (долгое молчание) Это должно быть аналогично тому, что произошло, когда поя- вился первый человек. Разве мы когда-либо по-настоящему знали, как были сформиро- ваны первые люди, как осуществилась первая ментальная реализация? Были ли они изолированными индивидами, или же они были собраны в группы -- происходило ли это явление в коллективной среде или бы- ло оно изолированным? я не знаю. Это может быть аналогично случаю грядущего супраментального творения. Нетрудно представить индивида в уединенности Гималай или в девственном лесу, вообразить индивида, начинающего создавать вок- руг себя собственный миниатюрный супраментальный мир -- это легко вообразить. Но необходима будет та же самая вещь: ему нужно дос- тичь такого совершенства, чтобы его мощь действовала автоматичес- ки, чтобы препятствовать любому внешнему вторжению. Потому что такие существа автоматически станут мишенью для внешних атак? Ему не требуется автоматически защищаться; то есть, нужно, чтобы любой чуждый или противостоящий элемент удерживался от приближения. Ты знаешь, есть множество историй о людях, живших в идеаль- ном уединении, и это вовсе не трудно вообразить. Когда находишься в контакте с этой Мощью, когда она внутри тебя, ты можешь видеть, что такие вещи... детская игра! Можно достичь даже той точки, когда можно изменять определенные вещи, путем некоего "заражения" влиять на вибрации и формы в окружающей обстановке, так что они автоматически начинают супраментализироваться. Все это возможно -- но ограничено индивидуальным масштабом. Тогда как если мы возьмем пример того, что происходит здесь, где индивид остается прямо в гуще всего этого хаоса... Вот в чем трудность! Не делает ли сам этот факт невозможным достижение определенного совершенс- тва реализации? Но, другой случай, индивид, изолированный в лесу, это всегда та же самая вещь -- пример, не дающий никаких гаран- тий, что остальные смогут следовать этому; тогда как то, что про- исходит здесь, уже должно оказывать гораздо более действенное влияние. В некоторой точке это должно произойти -- ДОЛЖНО прои- зойти. Но проблема все же остается: может ли это произойти однов- ременно с супраментализацией единственного индивида или же даже до этого? (молчание) |